Nuova Riveduta:

Ezechiele 16:56

Sodoma, tua sorella, non era neppure nominata dalla tua bocca, nei giorni della tua superbia,

C.E.I.:

Ezechiele 16:56

Eppure tua sorella Sòdoma non era forse sulla tua bocca al tempo del tuo orgoglio,

Nuova Diodati:

Ezechiele 16:56

Tua sorella Sodoma non era neppure menzionata dalla tua bocca nei giorni del tuo orgoglio,

Riveduta 2020:

Ezechiele 16:56

Sodoma, tua sorella, non era neppure nominata dalla tua bocca, nei giorni della tua superbia,

La Parola è Vita:

Ezechiele 16:56

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Ezechiele 16:56

Sodoma, la tua sorella, non era neppur mentovata dalla tua bocca, ne' giorni della tua superbia,

Ricciotti:

Ezechiele 16:56

Ma Sodoma tua sorella non hai degnato nominarla colla tua bocca nel giorno della tua superbia,

Tintori:

Ezechiele 16:56

La tua sorella Sodoma non fu sentita sulla tua bocca nel giorno del tuo orgoglio,

Martini:

Ezechiele 16:56

Nel tempo del tuo fasto non si udì mai ricordata da te la sorella tua Sodoma,

Diodati:

Ezechiele 16:56

Or Sodoma, tua sorella, non è stata mentovata dalla bocca tua, nel giorno delle tue magnificenze;

Commentario abbreviato:

Ezechiele 16:56

Capitolo 16

Una parabola che mostra la prima bassa condizione della nazione giudaica, la sua prosperità, le idolatrie e la punizione

Versetti 1-58

In questo capitolo vengono descritti i rapporti di Dio con la nazione ebraica e la loro condotta nei suoi confronti, e la loro punizione attraverso le nazioni circostanti, anche quelle in cui avevano più fiducia. Tutto ciò avviene sotto la parabola di una bambina esposta, salvata dalla morte, educata, sposata e riccamente nutrita, ma in seguito colpevole della condotta più abbandonata e punita per questo; tuttavia, alla fine, viene accolta con favore e si vergogna del suo comportamento meschino. Non dobbiamo giudicare queste espressioni in base alle idee moderne, ma a quelle dei tempi e dei luoghi in cui venivano usate, dove molte di esse non suonerebbero come a noi. Il disegno era quello di sollevare l'odio verso l'idolatria e una simile parabola era ben adatta a questo scopo.

Riferimenti incrociati:

Ezechiele 16:56

Is 65:5; Sof 3:11; Lu 15:28-30; 18:11

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